中国１（新石器文化、殷、周、春秋・戦国、秦、漢）
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＜１＞新石器文化、殷、周
�@新石器文化
�A殷（前15世紀〜前11世紀）
�B周（前11世紀〜前256年）

＜２＞春秋・戦国時代
�@周の衰退
�A春秋時代（前770〜前403年）
�B戦国時代（前403〜前221年）
�C春秋・戦国革命
�D諸子百家・・・中国古典思想の成立

＜３＞秦の統一

＜４＞前漢、後漢　
�@前漢（前202〜後8年）　首都：長安
�A新（後8〜23）
�B後漢（25〜220年）
�C漢の社会と文化　　

◎後ろへ（三国時代〜元）
◎論点解説６．中国統一帝国とその周辺
※問題と解答

＜１＞新石器文化、殷、周　トップ
東アジアの風土と民族
＊温帯モンスーン地帯→農耕
・華北・・・畑作（粟、こうりゃん、麦）
・華南・・・水稲耕作
＊漢民族（シナ・チベット系）が中心

�@新石器文化　トップ

ａ）黄河文明
＊黄河中下流域の黄土地帯：農耕に適す（10〜100ｍ、空気や水分をよく通す、石灰分とアルカリ性）

○前4000〜前3000年頃　彩陶文化＝仰韶（ヤンシャオ）文化
・摩製石斧、彩文土器（彩陶）
・初期農耕（粟、きび）、小型家畜（豚・犬など）、紡錘車
・原シナ人、竪穴式住居

○前2000〜前1500年頃　黒陶文化＝竜山（ロンシャン）文化
・黒色研磨土器（黒陶）：薄手、焼成温度が高い、轆轤の使用
・灰陶：厚手、粗製
・三足土器：黒陶や灰陶に見られる
・邑（村落）が拡大
・大型家畜（馬・牛など）

ｂ）長江文明
・河姆渡遺跡など
・高床式の木造住居、土器（彩陶・黒陶）、水稲栽培

�A殷（前17世紀〜前11世紀）　トップ
・邑（村落、土塁を巡らす、血縁関係）→都市国家に成長、強力な邑の首長が王となる
・邑の連合国家
・首都：商（遺跡は殷墟）←第１９代の王盤庚が定める

・王による呪術的な神権政治（祭政一致）、王が占いの主宰・祭司の長
・獣骨占い：亀の甲羅・牛の肩胛骨を用いる、火であぶってひび割れの形状により占う
・甲骨文字：漢字の原型となる、占い記録のために甲骨に刻まれた

・青銅器：複雑な文様
・刀・斧・矛・戈などの武器、玉器・象牙・白陶の製造
・遠方との貿易
・最後の王、紂王：暴君とされる、酒池肉林の宴会、残虐な刑罰

�B周（前11世紀〜前256年）（西周　首都：鎬京　〜前770）　トップ
・武王が紂王を倒して（前1027　牧野の戦い）建国
・首都：鎬京（渭水盆地が中心）
・諸侯（公・侯・伯・子・男）：周王の一族、周王から封土を与える代わりに貢納と軍事奉仕の義務を負う

・卿・大夫・士：諸侯の家臣、諸侯から釆邑（領地）を与えられる代わりに貢納と軍事奉仕の義務を負う
・封建制度：周王と諸侯、諸侯と卿・大夫・士のような、土地を媒介とした主従関係

・宗族：姓を同じくする父系の親族集団、長子相続、同姓不婚、大宗（本家）・小宗（分家）
・宗法：宗族内の上下関係・秩序を定める、大宗と小宗の上下関係
・井田法：孟子が伝える土地制度、実施されたかどうかは不明

＜２＞春秋・戦国時代

�@周の衰退　トップ
前770　犬戎（チベット系？）の鎬京侵入により、都を洛邑に移す→東周（前770-前256）成立
・諸侯が自立の傾向を強める

�A春秋時代（前770〜前403年）　トップ
・周王の権威は残り、有力諸侯は周王の権威を利用しながら勢力を拡大
・春秋５覇：斉、晋、秦、宋、楚←有力な５つの諸侯　（秦、宋のかわりに呉、越を数える場合もある）
・斉（桓公）、晋（文公）、宋（襄公）、秦（穆公）、楚（荘王）、呉（闔閭、夫差）、越（勾践）など

�B戦国時代（前403〜前221年）　トップ
・晋が韓、魏、趙の３国に分割されてから戦国時代
・戦国７雄：斉、楚、秦、燕、韓、魏、趙←有力な７つの諸侯
・東周の王を無視し、諸侯はそれぞれ王と称す
・邑制国家から領域国家へ

・秦：７雄の中で最強、開拓や水利事業を推進
・合従策：秦に対抗して他の６国が同盟
・連衡策：秦と結んで自国の安全を図る

�C「春秋・戦国革命」：社会・経済の変化　　　トップ　　【参照】春秋・戦国時代（歴史用語解説・英文付き）
・鉄製農具、牛耕（牛に鉄製犂を引かせる）→農業生産力の向上
・商工業の発展：製塩、製鉄
・青銅の貨幣：刀貨・布貨・蟻鼻銭・環銭（円銭）
・大都市：臨し（斉の首都）

・土地が公有から私有へ→大土地所有者の出現
・世襲身分や氏族の統制がゆるむ→実力主義へ
・大商人が出現
・諸国の富国強兵策：国内開発、治水

�D諸子百家：中国古典思想の成立　トップ

＜儒家＞
・孔子：『論語』、家族道徳の実践、礼（規範）・仁（道徳的な心情）、
・孟子：性善説、易姓革命（王は徳がなくなると天命が異姓に移る）
・荀子：性悪説、悪を除くために礼が必要
・徳治主義：天命を受けた徳のある天子が国家を治めるべき

＜墨家＞
・墨子
・兼愛説（無差別・平等の愛）、博愛主義、交利（助け合い）、非攻（非戦論）

＜道家＞
・老子、荘子
・無為自然：人為的なものを排する、万物の根元は無、無は自然

＜法家＞
・商鞅、韓非「韓非子」
・李斯
・法治主義：法秩序の重視、礼を実施するための法律による強制

＜名家＞
・公孫竜「白馬非馬論」（白馬は馬にあらず）
・論理学：名は事物の名称、名と実は不一致があるべきでない、概念と実体の関係

＜兵家＞
・兵法書「孫子」（孫武とその子孫が書く）

＜縦横家＞
・蘇秦、張儀
・合従・連衡の外交策

＜陰陽家＞
・鄒衍
・宇宙の生成や人間社会の諸現象を、陰陽の変化によって説く
・五行：木・火・土・金・水の５要素

＜農家＞
・許行
・農業の重要性を説く

＜３＞秦の統一（前221〜前206年）　トップ

＊統一前
・首都：咸陽
・法家思想による統治（商鞅を用いるて中央集権化）

＜商鞅の変法＞
・県制：県長官を中央から派遣
・分異の法：強制的に分家させて新開地に移住させる→生産力向上
・什伍の制：農民を隣組に編成
・軍功爵：軍功によって爵位と土地財産を与える

＊統一後
＜統一政策＞
・秦の王の政が中国を統一し、始皇帝と自称→皇帝支配の始まり
・李斯の意見を入れて中央集権体制の確立
・中央政治：丞相（行政）、大尉（軍事）、御史大夫（監察）

・郡県制：全国を３６郡（後に４８郡）にわけ、中央から官吏を派遣
　【郡の官吏】守（行政）、尉（軍事）、監（監察）
　【県の官吏】令（行政）、尉（軍事）
・武器没収
・焚書坑儒：医薬、農業、法律以外の書物を焼く（前213）、儒家の学者を生き埋めにする
・文字（小篆、篆書）、貨幣（半両銭）、度量衡、車軌（車軸の長さ）の統一

＜対外政策＞
・北：匈奴を討伐（←蒙恬を派遣）、万里の長城を修築　　【参照】万里の長城（歴史用語解説・英文付き）
・南：華南、ヴェトナム北部を征服（南海、像、桂林の３郡を置く）

＜滅亡の原因＞
・対外遠征や土木事業（阿房宮、驪山陵）の負担
・始皇帝の死後、陳勝・呉広の乱（前209）が起こる
　「燕雀いずくんぞ鴻鵠の志を知らんや」（陳勝）
　「王侯将相いずくんぞ種あらんや」（陳勝）　　

＜４＞前漢、後漢　　トップ
前202年　秦の滅亡
前202年　垓下の戦い：項羽（楚）　VS　劉邦（漢、農民出身）→劉邦の勝利

�@前漢（前202〜後8年）　首都：長安　トップ

＊初代：高祖（劉邦）（位前202-前195）
・郡国制：郡県制と封建制の併用
　【郡県制の地域】長安の周辺
　【封建制の地域】その他→王族、功臣に封建
・匈奴（冒頓単于の指導）に敗北→毎年、匈奴に物品を贈答

＊６代：景帝（位前157-前141）
・諸侯の領土抑制を図る
前154年　呉楚７国の乱：７人の諸侯の反乱←鎮圧

＊７代：武帝（位前141-前87）：最盛期　　【参照】武帝（歴史用語解説・英文付き）
＜中央集権化＞
・推恩の令：諸侯の領土を分割相続するように命じる→諸侯の勢力弱小化
・儒学を採用（董仲舒の意見による）
・郷挙里選（地方長官の推薦）による官吏登用
・郡県制

＜対外政策＞
・匈奴を討伐（衛青、霍去病らが攻撃）
・西域：敦煌郡など４郡を置く、張騫を大月氏・烏孫へ派遣、大宛（フェルガナ）遠征
・朝鮮：衛氏朝鮮を滅ぼし（前108）、楽浪・真番・臨屯・玄菟の４郡を置く
・ヴェトナム：南越を滅ぼし（前111）、南海など９郡を置く

＜経済政策＞
・五銖銭の鋳造
・塩、鉄、酒の専売
・均輸法：均輸官が政府が必要とする物品を購入し中央へ輸送→商人の中間利益を省略
・平準法：平準官が物価下落時に商品を貯蔵、物価高騰時に商品を販売→物価の平準化

�A新（後8〜23）　トップ
・宦官（去勢された官吏）と外戚（皇后の親族）の争い→外戚の王莽が新を建国
・周の政治を理想とする→商工業の統制、土地の国有化、奴隷売買の禁止
18-27　赤眉の乱

�B後漢（25〜220年）　首都：洛陽　　　トップ

＊初代：光武帝（劉秀）（位25-57）
・赤眉の乱を鎮圧し中国を統一
・豪族との連合国家
・儒学を採用

＊１世紀
・班超：西域都護として西域経営
・甘英：大秦国（ローマ帝国）へ向かうが辿り着かず
57　漢委奴国王印が北九州の奴国の使者に与えられる

＊２世紀
166　大秦王安敦（ローマ皇帝マルクス・アウレリウス・アントニヌス）の使者が到着
166,169　党錮の禁：宦官が非宦官官僚を弾圧
184　黄巾の乱：農民反乱、太平道の張角が指導

�C漢の社会と文化　トップ

＜豪族の成長＞
・豪族：大土地所有者（武帝の時代以降成長）、奴隷や小作人を使用
・皇帝による限田策→効果薄
・郷挙里選→豪族出身が官僚となる

＜儒学＞
・訓古学（古典の解釈が中心）：馬融、鄭玄
・許慎「説文解字」：字典
・五経博士：中央の太学に置かれる、五経を講義、官吏の養成

＜歴史＞
・司馬遷『史記』：紀伝体　　【参照】司馬遷（歴史用語解説・英文付き）
・班固『漢書』：紀伝体

＜道教＞
・太平道：張角が指導（河北中心）→黄巾の乱の中心
・五斗米道：張陵、張魯が指導（四川中心）

＜その他＞
・手工業：絹織物、漆器、銅鏡
・文字：隷書
・紙：蔡倫が製紙法を改良

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